麗江藍概念文化(huà)發展有限公司
在頂慶我們的(de)熱(rè)情在于爲客戶提供高(gāo)質、 高(gāo)效的(de)專業服務,我們将大(dà)型活動的(de)策劃、 制作與執行進行高(gāo)度整合,體現最高(gāo)的(de)行業專業水(shuǐ)準!
雲南(nán)是一個(gè)多(duō)民族的(de)邊疆省份,人(rén)口在5000人(rén)以上的(de)少數民族有25個(gè),16個(gè)民族與境外同一民族毗鄰而居,少數民族人(rén)口1534萬,占全省總人(rén)口的(de)三分(fēn)之一。全省有8個(gè)自治州、29個(gè)自治縣,是全國民族自治地方和(hé)實行區(qū)域自治少數民族最多(duō)的(de)省份。
邊疆民族地區(qū)的(de)發展,曆來(lái)受到黨中央、國務院的(de)高(gāo)度重視,無數次得(de)到黨和(hé)國家領導人(rén)的(de)關心和(hé)慰問,雲南(nán)省委、省政府牢牢把握“各民族共同團結奮鬥、共同繁榮發展”的(de)主題,創造性貫徹黨和(hé)國家民族工作大(dà)政方針,開創了(le)各民族長(cháng)期和(hé)睦相處、和(hé)衷共濟、和(hé)諧發展的(de)良好局面,各民族團結和(hé)諧的(de)“雲南(nán)現象”受到包括國際社會在内的(de)廣泛贊譽。
曆史的(de)車輪,滾滾向前,在中國波瀾壯闊的(de)改革開放和(hé)社會主義現代化(huà)建設的(de)偉大(dà)實踐中,雲南(nán)再次站到了(le)舉世矚目的(de)曆史舞台。明(míng)确了(le)雲南(nán)進行橋頭堡建設5個(gè)方面的(de)戰略定位,指出把雲南(nán)建設成爲民族團結進步、邊疆繁榮穩定的(de)示範區(qū),同時(shí)制定了(le)一系列的(de)優惠政策,雲南(nán)迎來(lái)了(le)跨越式發展的(de)“黃(huáng)金機遇期”。 彩雲之南(nán)的(de)各族人(rén)民歡欣鼓舞。種種迹象表明(míng),雲南(nán)各族人(rén)民再次迎來(lái)了(le)加快(kuài)發展的(de)曆史機遇,雲南(nán)民族經濟大(dà)發展的(de)征程已經到來(lái)。
雲南(nán)民族文化(huà)博大(dà)龐雜(zá),精彩紛呈,民族文化(huà)資源概括爲以下(xià)的(de)一些特點:
第一:雲南(nán)民族文化(huà)由于曆史的(de)沉澱深厚,因此而帶有珍貴的(de)稀有性。
雲南(nán)地處邊疆,曆史悠久,民族衆多(duō),再加上山高(gāo)水(shuǐ)遠(yuǎn),交通(tōng)不便。直到20世紀50年代,還(hái)處于一個(gè)相對(duì)封閉的(de)狀态之中,因此許多(duō)極爲原始的(de),極爲古樸的(de)民族文化(huà)資源,得(de)以在各個(gè)民族中保留。例如:雲南(nán)獨龍族以血緣爲紐帶的(de)氏族公社制,摩梭人(rén)的(de)母系制的(de)家庭結構和(hé)阿注的(de)婚姻,傈僳族“刀(dāo)耕火種”的(de)生産方式,普米族的(de)“見者有份”的(de)平等分(fēn)配方式,拉祜族奇特壯觀的(de)大(dà)房(fáng)子,哈尼族的(de)“有飯同吃(chī)”,納西族的(de)東巴文字,洞經音(yīn)樂(yuè),滄源彜族的(de)壁畫(huà),劍川的(de)石窟藝術等等,其古稀度、真奇度之高(gāo),可(kě)以說是“舉世無雙”。此外,在雲南(nán)的(de)許多(duō)少數民族中,至真、至純、至善、至美(měi)的(de)人(rén)與人(rén)相處的(de)人(rén)際關系,也(yě)是一種少有的(de)原始遺存。
第二:雲南(nán)民族文化(huà),由于什(shén)村(cūn)的(de)地理(lǐ)環境特殊,因而具有極其博大(dà)的(de)包溶性。
雲南(nán)民族文化(huà)的(de)包溶性表現在兩個(gè)方面:一是雲南(nán)雖然地處邊陲,但它氣候溫和(hé),資源豐富,再加上山高(gāo)水(shuǐ)遠(yuǎn),開發程度低,因此,自古以來(lái)就成了(le)多(duō)個(gè)民族共居共存的(de)一塊寶地,到目前爲止,一共25個(gè)少數民族生活繁衍在這(zhè)塊紅土地上。悠久的(de)曆史沉澱、古老的(de)民族習(xí)俗、濃厚的(de)高(gāo)原氣息、封閉的(de)社會環境,使得(de)雲南(nán)成了(le)多(duō)民族生活的(de)搖籃;二是雲南(nán)雖然地處中國的(de)西南(nán)邊疆,但又位于中國半島的(de)北(běi)端,這(zhè)樣使雲南(nán)成爲中國邊緣文化(huà)交彙區(qū),早在公元前4世紀,存在于西南(nán)地區(qū)的(de)南(nán)方陸上絲綢之路就成爲中國和(hé)南(nán)亞、東南(nán)亞文化(huà)交往的(de)傳輸帶。在雲南(nán)不僅彙聚著(zhe)漢族爲主的(de)儒家文化(huà),而且也(yě)彙聚印度的(de)文化(huà),東南(nán)亞文化(huà),這(zhè)麽多(duō)的(de)文化(huà)資源共生共存在這(zhè)塊神奇的(de)紅土地上,這(zhè)在全世界也(yě)是極其罕見的(de),同時(shí)也(yě)生動地說明(míng)了(le),雲南(nán)民族文化(huà)資源,本身所具有博大(dà)的(de)包溶性。
第三:雲南(nán)民族文化(huà),由于民族種類構成繁多(duō),從而形成極其豐富的(de)多(duō)樣性。
從語言文字資料來(lái)說雲南(nán)境内的(de)25個(gè)少數民族,除通(tōng)用(yòng)漢語外,其他(tā)少數民族都有自己的(de)語言。從風俗習(xí)慣來(lái)說,雲南(nán)25個(gè)少數民族的(de)風俗習(xí)慣古老而龐雜(zá),幾乎涉及生産生活的(de)方方面面,各個(gè)民族有生産勞動方面的(de)習(xí)俗,有宗教信仰方面的(de)習(xí)俗,有出生喪葬方面的(de)習(xí)俗,有衣食住行方面的(de)習(xí)俗,有婚姻戀愛(ài)方面的(de)習(xí)俗,有節日慶典方面的(de)習(xí)俗,真所謂“十裏不同風,百寨不同俗”。從民族服飾來(lái)說,民族服飾是從外部區(qū)分(fēn)一個(gè)民族的(de)主要表征,由于支系不同、區(qū)域不同,服飾又各具特點。從民族音(yīn)樂(yuè)舞蹈來(lái)說,樂(yuè)器共二百種之多(duō),可(kě)謂全國樂(yuè)器之冠,被人(rén)稱爲“樂(yuè)器博物(wù)館”,在雲南(nán)收集到的(de)民族舞蹈有533字,四千一百八十多(duō)個(gè)舞種。以上的(de)叙述中,我們就可(kě)以看出雲南(nán)民族曆史文化(huà)資源是何等的(de)豐富,令人(rén)數不勝數。
第四:雲南(nán)得(de)天獨厚的(de)自然資源,它與人(rén)文資源的(de)融合,又構成了(le)雲南(nán)民族文化(huà)資源的(de)一大(dà)亮點。
雲南(nán)悠久的(de)曆史,豐富多(duō)彩的(de)民族文化(huà)資源是雲南(nán)獨特的(de)風景名勝資源融爲一體的(de),從而使雲南(nán)的(de)民族文化(huà)資源的(de)開發利用(yòng),顯示出廣闊良好的(de)前景。
民族的(de),就是世界的(de),面對(duì)前所未有的(de)曆史機遇,如何變民族資源優勢爲經濟優勢?如何在橋頭堡建設的(de)偉大(dà)曆史進程中培養出更多(duō)的(de)民族企業家?如何在做(zuò)強做(zuò)大(dà)民族企業的(de)同時(shí)實現長(cháng)久的(de)多(duō)民族團結進步、邊疆繁榮穩定?新的(de)任務再次引起從中央到地方,從民族企業界到社會各界的(de)深入思考。#泛文化(huà)寫作營##雲南(nán)民族#
Copyright @ 2020 . All rights reserved. 備案号: